Λάβαμε την παρακάτω επιστολή: 33 Ερωτήματα που δεν χρειάζονται …απάντηση

Καλή Αλυσανδράτου

Διευθύντρια ‘‘Εστίας Εκκλησιαστικής Εκπαίδευσης’’

Ιασίου 1 Τ. Κ. 11521 Αθήνα
τηλ. & fax 210-72-72-314

Αθήνα 29-12-2011

33 Ερωτήματα που δεν χρειάζονται …απάντηση

Έκπληξη και απορία μου προκάλεσαν τα σχόλια – άρθρα του Λυκειάρχη του Εκκλησιαστικού Λυκείου Κορίνθου κ. Βλασίου Ανδρικόπουλου (συνταξιούχου πλέον), με τίτλο : «‘‘ΑΣ ΜΑΣ ΠΕΙ Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΤΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΕΚΑΝΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ” - IEK Κορίνθου: Τμήμα Εκκλησιαστικής και Πολιτιστικής Κατάρτισης είναι πια παρελθόν» με ημερομηνία 22 Δεκεμβρίου 2011! Προφανώς …συνέχεια των από 28 Ιουλίου 2010 και 1 Οκτωβρίου 2010 παρομοίων περιεχομένου άρθρων του με τίτλο «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΚΟΡΙΝΘΟΥ: ΕΙΝΑΙ ΠΙΑ ΠΑΡΕΛΘΟΝ…».

Θα σιωπούσα και αυτή την φορά, σκέψη που υπερίσχυσε και τις δύο προηγούμενες φορές που ο κ. Ανδρικόπουλος αρθρογράφησε, αλλά πλέον θεωρώ υποχρέωσή μου να παρέμβω δημοσίως, αναφέροντας τα πραγματικά γεγονότα, προκειμένου να αποκατασταθεί η αλήθεια. Εκ της θέσεώς μου, ως Διευθύντριας της «Εστίας Εκκλησιαστικής Εκπαίδευσης», γνωρίζω επισταμένως τα γεγονότα και τα στοιχεία περί της Εκκλησιαστικής Εκπαίδευσης, όπως και τα ειδικότερα της Κορίνθου, γεγονός που και ο ίδιος ο κ. Ανδρικόπουλος κάλλιστα γνωρίζει.

Απορία, επίσης, προκαλεί τόσο ο χρόνος δημοσίευσης της τελευταίας επιστολής (προ Χριστουγέννων), όσο και το ύφος με το οποίο ‘‘ερωτάται’’ ο Μητροπολίτης και κυρίως η σκοπιμότητά της…

Η Εκκλησιαστική Σχολή Κορίνθου (έργο του Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού) ήταν πράγματι από τις κυριότερες Εκκλησιαστικές Σχολές στην Ελλάδα, με πολυσχιδή προσφορά στην Εκκλησία, την εκπαίδευση και την ελληνική κοινωνία γενικότερα.

Όπως και ο κ. Ανδρικόπουλος γνωρίζει καλά, λόγω της παρούσας θέσεώς μου, αλλά και της προσωπικής γνωριμίας μου με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κορίνθου κ. Διονύσιο, από την εποχή που αυτός ήταν στην Ιερά Σύνοδο και εγώ υπηρετούσα στην Διεύθυνση Εκκλησιαστικής Διοίκησης του Υπουργείου Παιδείας, επισκεπτόμουν συχνά την Σχολή. Πάντοτε προσπαθώντας να βοηθήσω στην επίλυση των προβλημάτων, όχι μόνο του Οικοτροφείου, αλλά και στο να κρατηθούν «ισορροπίες σε τεντωμένο σχοινί», που πολλές φορές, ιδιαίτερα τα τελευταία 2 χρόνια της λειτουργίας της, παρουσιάζονταν πιεστικά.

Είναι λοιπόν αμφισβητήσιμα τα κίνητρα τής εκ των υστέρων κριτικής από απελθόντα στελέχη, ιδίως όταν έχει καταγραφεί η ενόχληση αρκετών «ιθυνόντων» στα Εκκλησιαστικά Σχολεία, επειδή η Εκκλησία ασκεί πια την Διοίκηση στα Οικοτροφεία, και όχι οι ίδιοι, γεγονός που στέρησε τη δυνατότητα -σε όσους το έπρατταν- να συνεχίσουν να εφαρμόζουν ‘‘προσωπικές πολιτικές’’.

Είναι απορίας άξιον πώς ο τέως Λυκειάρχης δεν θυμάται τα ακολούθως απαριθμούμενα γεγονότα, αν και παρίστατο φυσικώς σε αυτά:

1. Στις 7 Απριλίου 2009 μαζί με τον Πρόεδρο της «Εστίας Εκκλησιαστικής Εκπαίδευσης» Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σύρου κ. Δωρόθεο, δεν πραγματοποιήσαμε επίσκεψη στην Περιφερειακή Εκκλησιαστική Εστία της Ι. Μητροπόλεως Κορίνθου; Δεν συζητήσαμε με ΟΛΟΥΣ τους αρμοδίους, αλλά και με τους μαθητές, ώστε να στηρίξουμε όσο μπορούσαμε το Εκκλησιαστικό αυτό Σχολείο;

2. Πού εδράζετε τον  ισχυρισμό ότι «Ανατέθηκε η λειτουργία των οικοτροφείων στην Εκκλησία με αποτέλεσμα να υπάρξουν προβλήματα με την αγορά τροφίμων και τη μη πρόσληψη εποχικού προσωπικού, δηλαδή επιμελητή και νυχτοφύλακα», αφού είχαμε προσλάβει δύο εποχικούς, εκ των οποίων ο ένας ήταν επιμελητής-νυχτοφύλακας;                                                                                                                            Επιπλέον, η οικονομική μας ενίσχυση προς το Οικοτροφείο δεν ήταν πάντα άμεση και συνεχής, χωρίς ΠΟΤΕ και ΚΑΝΕΝΑΣ να διαμαρτυρηθεί;

Χρωστούσε ποτέ η Εστία έστω και ένα ευρώ σε προμηθευτές και εποχικό προσωπικό, σε αντίθεση με την περίοδο που τα έξοδα του οικοτροφείου καλύπτονταν από την Πολιτεία, οπότε μόνο χρέη υπήρχαν;

Γιατί αυτά τα γεγονότα αποσιωπώνται ή διαστρεβλώνονται;

3. Πού εδράζετε τον  ισχυρισμό ότι «Η κτιριακή υποδομή πολλών σχολείων και οικοτροφείων δεν είναι η ενδεδειγμένη (έπρεπε να είχε συμβάλει και η Εκκλησία για τη βελτίωση των υποδομών)» όταν μέχρι το 2006 η Πολιτεία είχε αποκλειστικά αυτήν την ευθύνη; Πράγματι τα κτιριακά προβλήματα, τα οποία αντιμετώπιζε η Σχολή τα τελευταία χρόνια, λόγω της εγκατάλειψης από την Πολιτεία, ήταν μια από τις κύριες αρνητικές αιτίες για τις οποίες δεν εγγραφόταν στο Σχολείο ικανός αριθμός μαθητών. Φαινόμενο που όμως, δυστυχώς, ίσχυε σε όλα τα Εκκλησιαστικά Σχολεία. Αλλά ποιος ευθύνεται πραγματικά; Μήπως, σε μεγάλο βαθμό, εσείς και οι προκάτοχοί σας, που δεν συντηρήσατε ή βελτιώσατε ποτέ την κτιριακή υποδομή του συγκροτήματος;;;

4. Αληθεύει ότι ήσασταν ο μοναδικός Διευθυντής εκ των 8 Σχολείων που καταργήθηκαν ο οποίος επέστρεψε περίπου 70.000 ευρώ στο Υπουργείο Παιδείας, αφού επί σειρά ετών δεν τα αξιοποιούσατε;

5. Αληθεύει ότι αφήσατε 2.305 ευρώ χρέη σε απλήρωτους λογαριασμούς τηλεφώνου και ΔΕΗ, με κίνδυνο να κοπεί η σύνδεση ηλεκτρικού ρεύματος στο κτίριο; Δεν πληρώσαμε εμείς ως Εστία, αν και δεν υποχρεωνόμασταν, κατόπιν εντολής του Υπουργείου 1.600 ευρώ από τα χρέη αυτά, μετά από πολύμηνη αλληλογραφία και προσπαθειών του Μητροπολίτη σας για να εξοφληθούν οι λογαριασμοί αυτοί από το ποσό που επιστρέψατε, αλλά που ως καλώς γνωρίζατε λογιστικώς το Υπουργείο δεν μπορούσε να αποδώσει τις οφειλές, μια και είχατε σεις πιστοποιήσει το κλείσιμο του χωρίς καμία εκκρεμότητα;

6. Αληθεύει ότι μας αποκρύψατε τον έλεγχο της Υγειονομικής Υπηρεσίας στο Σχολείο και τις παρατηρήσεις που οι υπεύθυνοι έκαναν; Δεν ενημερωθήκαμε γραπτώς από την αναφορά των ελεγκτών ένα μήνα αργότερα και φυσικά καλύψαμε αμέσως τις υποδειχθείσες ελλείψεις;

7. Πράγματι, όπως γράφετε, «η πορεία των Εκκλησιαστικών Σχολείων της χώρας μας μετά και την ένταξή τους στο σύστημα των Ενιαίων Λυκείων και ιδιαίτερα μετά το 2006 που ψηφίστηκε ο νέος νόμος για την Εκκλησιαστική Εκπαίδευση ήταν καταστροφική. Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος και οι άλλοι Επίσκοποι, εξαπατήθηκαν, ως ισχυρίζονταν οι ίδιοι, από την Υπουργό Παιδείας και ο νόμος ήταν διαφορετικός από αυτόν που επιθυμούσαν.» Φταίει όμως γι΄ αυτά ο Κορίνθου Διονύσιος, που τότε ήταν ακόμη Αρχιμανδρίτης;;;

8. Πώς γράφετε ότι ο Μητροπολίτης Κορίνθου «δεν έχει εκλεγεί από εμάς», όταν γνωρίζετε ότι εξελέγη κανονικώς από την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, ὀπως ΟΛΟΙ οι κανονικοί Μητροπολίτες; Ο ίδιος Μητροπολίτης, ύστερα από επίμονη προσπάθεια προς όλους τους τοπικούς φορείς, τον Κορινθιακό λαό, αλλά και τις όμορες Μητροπόλεις, δεν κατάφερε να αυξήσει τον αριθμό των σπουδαστών κατά το πρώτο έτος της αρχιερατείας του;

9. Μήπως αυτή η αύξηση δεν ήταν δυνατόν να συνεχισθεί τις επόμενες χρονιές, όχι μόνο λόγω της κακής κατάστασης των κτιρίων, αλλά και λόγω της αρνητικής ατμόσφαιρας που επικρατούσε και στον Σύλλογο Καθηγητών, εξαιτίας και των συνεχών σας διενέξεων με τους συναδέλφους σας;

10.  ΄Υστερα από τα ανωτέρω είναι δυσεξήγητη η διαπίστωσή σας: «Από το 2002 ως καθηγητής του Σχολείου με τον θεολόγο και τον μουσικό μας επισκεπτόμασταν τους Μητροπολίτες Πελοποννήσου και τους ενημερώναμε για τις προσπάθειες και το έργο που γίνεται στο σχολείο μας αλλά και για την κρίση που διέρχεται η Εκκλησιαστική Εκπαίδευση παρακαλώντας τους να μας στέλνουν μαθητές. Δυστυχώς χωρίς σπουδαία αποτελέσματα!».

11.  Είναι δυσεξήγητη επίσης και η απορία σας, γιατί οι Πελοποννήσιοι μαθητές προτιμούσαν την Ριζάρειο Εκκλησιαστική Σχολή;

12.  Πώς είναι δυνατόν να λησμονείτε ότι η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος στη συνεδρίαση τής 1-10-2008, ύστερα από προτάσεις επιτροπών της, πρότεινε μεν να γίνει χωροταξική και γεωγραφική κατανομή των Εκκλησιαστικών Σχολείων Μέσης Εκπαίδευσης, χωρίς όμως ποτέ να υποδείξει κάποια για να κλείσουν;

13.  Δεν υπεραμύνθηκε η Ιερά Σύνοδος της διατήρησης των Σχολών, ιδίως των ιστορικών;

14.  Δεν ήλθε εκτός του Μητροπολίτη Σύρου, ακόμη και ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, δύο φορές στην Σχολή, τον Οκτώβριο του 2009, με τον Μητροπολίτη Καισαριανής (Πρόεδρο της Επιτροπής προτάσεων της Εκκλησίας), ύστερα από πρωτοβουλία του Μητροπολίτη Κορίνθου;

15.  Δεν επισκέφθηκαν την Σχολή ο Πρόεδρος του ΟΣΚ, τον Σεπτέμβριο του 2009, με τριμελές κλιμάκιο, για να εκπονηθούν μελέτες επισκευής της, πάλι με πρωτοβουλία του Μητροπολίτη Κορίνθου;

16.  Δεν επισκέφθηκε την Σχολή, επίσης με πρωτοβουλία του Μητροπολίτη Κορίνθου, τον Σεπτέμβριο του 2009, ο τότε Γενικός Διευθυντής της ΕΚΥΟ κ. Ζαμπέλης; Δεν απέστειλε αμέσως κλιμάκιο της ΕΚΥΟ, αποτελούμενο από τον Διευθυντή των Τεχνικών Υπηρεσιών κ. Αντιπαριώτη, τον Διευθυντή Περιουσίας κ. Φλώρο και άλλους 2 μηχανικούς (τους οποίους συνόδευα και εγώ), δύο φορές μάλιστα, για να εκπονηθούν μελέτες ριζικής ανακατασκευής της;

17.  Με εκ νέου πρωτοβουλία του Μητροπολίτη Κορίνθου, ως Εστία δεν δώσαμε 30.000 ευρώ για έργα άμεσης συντήρησης, τα οποία φυσικά, μετά το κλείσιμο της, μας επεστράφησαν;

18.  Αν ήθελε ο Αρχιεπίσκοπος και γενικώς η «Εκκλησία» να κλείσει την Σχολή, θα γίνονταν όλες αυτές οι ενέργειες;

Για να μην παραποιείται ή αποκρύπτεται η αλήθεια των ανωτέρω αφού όλα αυτά τα ξεχνάτε, ευχαρίστως να σας φρεσκάρω την μνήμη σας με το σχετικό φωτογραφικό υλικό που έχω, αφού όπως θυμάστε ήμουν, πάντα λόγω της ιδιότητός μου ως Διευθύντριας της Εστίας, σε όλα τα παραπάνω και εγώ.

19.  Με την απόφαση του Υπουργείου Παιδείας 49946/Α2/4-5-2010 πράγματι έκλεισαν 8 εκκλησιαστικά σχολεία (Αθήνας, Καβάλας, Τήνου, Κορίνθου, Κιλκίς, Χίου, Βόλου, Καρπενησίου). Γιατί όμως ψεύδεσθε όταν λέτε ότι «το Εκκλησιαστικό Λύκειο Κορινθίας ήταν το μοναδικό στην περιφέρεια Πελοποννήσου», ξεχνάτε αυτό των Πατρών;;; Πως αλλιώς θα συγχωνευόταν σε ένα ανύπαρκτο σχολείο;;;

20.  Γιατί γράφετε ότι ο Μητροπολίτης Κορίνθου δεν έκανε καμία προσπάθεια για να μην κλείσει το Σχολείο; Δεν έκανε παράσταση την ημέρα συνεδρίασης του Εποπτικού Συμβουλίου, δεν συζήτησε το θέμα με τον Πρόεδρο του Συμβουλίου Μητροπολίτη Φθιώτιδος, τον Αρχιεπίσκοπο Κρήτης και τα λοιπά μέλη καθώς και τον Γενικό Διευθυντή Θρησκευμάτων; Δεν παριστάμην και εγώ με την επίσημη ιδιότητά μου;

21.  Εξαιτίας ακριβώς αυτής της παρεμβάσεως δεν αποφάσισε τελικά το Συμβούλιο να μην κλείσει η Σχολή της Κορίνθου;

22.  Παρ’ όλ’ αυτά η Υπουργός Παιδείας στις 4-5-2010 δεν έλαβε αντίθετη απόφαση, ισχυριζόμενη ότι δεν δεσμεύεται από την εισήγηση του Συμβουλίου;

23.  Γιατί καταλογίζετε ευθύνες στον Μητροπολίτη για το κλείσιμο του ΙΕΚ, αφού ο ίδιος διαπιστώνετε ότι: «Κλείνοντας τα Εκκλησιαστικά σχολεία ίσως πάψουν να λειτουργούν και τα Εκκλησιαστικά ΙΕΚ στις πόλεις αυτές»;

24.  Γιατί αποσιωπάτε, ότι είχε γίνει προσπάθεια να κλείσει το ΙΕΚ και τον Σεπτέμβριο του 2009; Δεν το πληροφορήθηκα κατά την εκεί επίσκεψή μου για την τέλεση Αγιασμού; Με συντονισμένες ενέργειες με τον Μητροπολίτη Κορίνθου δεν παρενέβη άμεσα, ΕΝΩΠΙΟΝ σας, τηλεφωνικά στο γραφείο του τότε Υπουργού Παιδείας κ. Σπηλιωτόπουλου; Δεν διεσώθη η λειτουργία του ΙΕΚ αφού επισκεφθήκαμε αυτοπροσώπως την ίδια ημέρα, μαζί με τον Μητροπολίτη, τον Διευθυντή του γραφείου του Υπουργού;

25.  Γιατί αποσιωπάτε ότι πέρυσι λειτούργησε το ΙΕΚ, χωρίς προβλήματα, αν και δεν υπήρχε πια το Εκκλησιαστικό Λύκειο;

26.  Γιατί δεν αναφέρετε ότι υποχρεωθήκαμε, ως Εστία, να καλύψουμε την στέγαση των μαθητών σε ενοικιαζόμενη οικία, την δε σίτισή τους σε εστιατόριο, προκειμένου να μην κλείσει το ΙΕΚ, επειδή η υποδομή του κτιριακού συγκροτήματος της Σχολής είχε επιδεινωθεί, μετά και από τις λεηλασίες που είχε υποστεί;

27.  Γιατί δεν αναφέρετε ότι φέτος, χωρίς καμία πρότερη ενημέρωση, το Υπουργείο αύξησε το όριο του αριθμού μαθητών για την λειτουργία του συγκεκριμένου τμήματος ΙΕΚ, από 15 σε 25, όπως βέβαια συμβαίνει και με τα άλλα τμήματα;

28.  Γιατί δεν αναφέρετε ότι φέτος δεν λειτούργησαν, τουλάχιστον για το Α’ χειμερινό εξάμηνο, άλλα 7 ΙΕΚ Εκκλησιαστικής και Πολιτιστικής Κατάρτισης σε Καβάλα, Ηγουμενίτσα, Μαρκόπουλο, Σουφλί, Καλαμάτα, ακόμη και αυτά στην Ξάνθη και την Πάτρα που έχουν σε πλήρη λειτουργία και ακμάζοντα Εκκλησιαστικά Λύκεια και είχαν αιτήσεις άνω των 25 υποψηφίων για φοίτηση στο ΙΕΚ τους;

29.  Γιατί ισχυρίζεστε ότι ο Μητροπολίτης Κορίνθου «παραπληροφορεί τον Κορινθιακό λαό, αφήνοντας να εννοηθεί ότι λειτουργεί το τμήμα στο Λουτράκι, ενώ γνωρίζει από αρχές Οκτώβρη ότι δε λειτουργεί»; Ξεχνάτε ότι σύμφωνα με τον Νόμο, μπορεί να λειτουργήσει, στο Β’ εξάμηνο, αν βρεθούν οι 25 μαθητές, αριθμός απαραίτητος για τη λειτουργία του τμήματος, μιας και οι 15 υποψήφιοι που το είχαν δηλώσει δεν μπόρεσαν να απορροφηθούν σε άλλο;

30.  Ο Μητροπολίτης Κορίνθου δεν ήταν ο μοναδικός Μητροπολίτης που εγγράφως ζήτησε από την Γενική Γραμματεία Δια Βίου Μάθησης, τον κεντρικό  φορέα των ΙΕΚ, να παραταθεί η περίοδος εγγραφών ώστε οι μη εγγραφέντες στην Ριζάρειο να έχουν τη δυνατότητα εγγραφής στο Λουτράκι;

31.  Δεν απέστελλε κάθε χρόνο ο Μητροπολίτης Κορίνθου σχετικές εγκυκλίους προς τους Ιερούς Ναούς της Μητροπόλεως για να αναγνωσθούν στην Θεία Λειτουργία, ενημερώνοντας το εκκλησίασμα για την αναγκαιότητα λειτουργίας του Εκκλησιαστικού σχολείου και του ΙΕΚ και καλώντας τους γονείς να εγγράψουν τα παιδιά τους σε αυτά;

32.  Δεν απέστελλε ο Μητροπολίτης Κορίνθου ανάλογες επιστολές στους όμορους Μητροπολίτες;

33.  Δεν τοποθετήθηκε στην Ιεραρχία του Οκτωβρίου του 2010 για την Εκκλησιαστική Σχολή Κορίνθου, άποψη καταγεγραμμένη φυσικά και στα Πρακτικά της Ιεραρχίας;

Όλες αυτές τις ενέργειες, όπως προανέφερα, τις γνωρίζω προσωπικά αφού προσέφερα και εγώ την ελάχιστη βοήθειά μου. Δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω ποιες άλλες ενέργειες πιθανόν έκανε για να μην κλείσει το Εκκλησιαστικό Σχολείο ο Μητροπολίτης Κορίνθου. Όμως γνωρίζω καλά, λόγω της παρουσίας μου κατά καιρούς σε λειτουργίες του σε εορτάζοντες Ναούς της Κορινθίας, (σε πολλές από τις οποίες συναντούσα και εσάς κ. Λυκειάρχα και ανταλλάσσαμε τους προβληματισμούς μας για την πορεία της εκκλησιαστικής εκπαίδευσης), ότι στα κηρύγματά του ενημέρωνε το εκκλησίασμα για την αναγκαιότητα λειτουργίας του εκκλησιαστικού σχολείου και του ΙΕΚ και καλούσε τους γονείς να εγγράψουν τα παιδιά τους σε αυτά.

Ίσως όμως κύριο μέλημά σας ήταν όχι το μέλλον του εκκλησιαστικού σχολείου της Κορίνθου, αλλά η συνταξιοδότησή σας, όπως και το σχετικό απαντητικό σχόλιο από την Εφημερίδα Έθνος στις 3-6-2009, μαρτυρεί :

http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22733&subid=2&pubid=3930818

Στην εκκλησιαστική εκπαίδευση

Όνομα: Βλάσης Ανδρικόπουλος. Γεννήθηκα: 10/2/1948 - Ετών 61. Διορίστηκα στην εκκλησιαστική εκπαίδευση στις 12/12/1980. Συμπλήρωσα 28 χρόνια. Στρατιωτικό: Υπηρέτησα τη θητεία μου ως Δόκιμος και Ανθυπολοχαγός 28 μήνες 25/1/74 μέχρι 25/5/76.

Απ. Εφόσον αναγνωρίσετε τη στρατιωτική σας θητεία μπορείτε να συνταξιοδοτηθείτε. Πρέπει οπωσδήποτε να αναγνωρίσετε τον χρόνο αυτό και στο δημόσιο και στο ΤΕΑΔΥ για επικουρική σύνταξη. Θα συνέφερε καλύτερα να αποχωρήσετε τον επόμενο χρόνο για να πάρετε το επόμενο μισθολογικό κλιμάκιο και να έχετε μια καλύτερη σύνταξη, αφού θα συμπληρώσετε και έναν επιπλέον χρόνο υπηρεσίας.

Σε ό,τι αφορά τα λοιπά εκκλησιαστικά θέματα της Μητροπόλεως Κορίνθου σίγουρα δεν είμαι κατάλληλη να ομιλήσω, αφού δεν ανήκω στο ποίμνιο της Μητροπόλεως.

Απ’ ό,τι όμως διαβάζω στα ΜΜΕ όσον αφορά την «εσωτερική Ιεραποστολή της Εκκλησίας στην Κορινθία» που, ως ισχυρίζεστε, «λείπει», τα δημοσιεύματα μάλλον άλλα μαρτυρούν. Σταχυολογώ μόνο δύο παραδείγματα και, όπως πάντα, οι αριθμοί μιλούν από μόνοι τους : «Το 2011 δόθηκαν από την Μητρόπολη Κορίνθου 1.684.786 ευρώ στους άπορους της Κορινθίας. Το ίδρυμα «Θεοπροσφορά» προσφέρει καθημερινά έως και 1500 γεύματα σε όσους δεν έχουν τα απαραίτητα».

Με βάση όλα τα προαναφερθέντα, υποθέτω, καλή τη προαιρέσει, ότι η μνήμη σας δεν συγκράτησε το πλήθος των γεγονότων.

Δεν θέλω να σκεφθώ ότι είναι δυνατόν να υποκινείσθε από κάποιον ή να προσπαθείτε να μεταθέσετε μέρος των ευθυνών σας για το κλείσιμο της Σχολής.

Απορία βέβαια προκαλεί στον οποιονδήποτε αναγνώστη το ύφος των επιστολών σας, και εύλογα δημιουργεί σκέψεις για το ύφος και τον τρόπο διοίκησης της Σχολής επί των ημερών σας. Μιας ιστορικής Εκκλησιαστικής Σχολής στην οποία οι μαθητές έπρεπε να διδάσκονται με παραδείγματα τον σεβασμό, την αλληλεγγύη, την ειλικρίνεια, την υπευθυνότητα, την προσφορά.

Ευτυχώς που ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης σας κινήθηκε πάντοτε σε συνάρτηση των όσων είχαν λεχθεί σε όλες τις Επιτροπές και ομάδες εργασίας, αλλά και με τους εκπαιδευτικούς της Εκκλησιαστικής Εκπαίδευσης. Με γνώμονα πάντα, όπως η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος αποφάσισε, ότι τα Εκκλησιαστικά Σχολεία πρέπει να διατηρήσουν την ιερότητα του χαρακτήρα τους και οι Περιφερειακές Εστίες το εκκλησιαστικό ύφος και ήθος τους, ώστε πράγματι να ανταποκριθούν εν τέλει στις προσδοκίες της Εκκλησίας, σαν παραγωγικές της Σχολές.

Στις δύσκολες τούτες μέρες που ζούμε είναι καλύτερο για όλους μας να μείνουμε ενωμένοι. Νομίζω ότι τώρα και ως συνταξιούχος, μπορείτε να βοηθήσετε στον ελεύθερο χρόνο σας, ίσως περισσότερο το έργο προσφοράς το οποίο η Εκκλησία μας έχει επωμισθεί για τον πάσχοντα συνάνθρωπο της διπλανής πόρτας και πραγματικά να αξιοποιήσετε ΣΩΣΤΑ τον χρόνο σας, προς ωφέλεια επιτέλους του κοινωνικού συνόλου.

Κλείνοντας θα ήθελα, ως εκπαιδευτικός και εγώ, να σας πω ότι όταν ένα σχολείο κλείνει, δάκρυα πρέπει να χύνουμε ΟΛΟΙ μας κ. Διευθυντά. Και ειδικά όταν το Σχολείο αυτό είναι η ιστορική Σχολή της Κορίνθου, η οποία επέζησε επί 86 χρόνια, με αξιολογότατο έργο στο ενεργητικό της και έκλεισε στους σημερινούς χαλεπούς καιρούς, χωρίς η Πολιτεία να μπορέσει να κρατήσει επάξια την μεγάλη παρακαταθήκη που άφησε στο πέρασμα των χρόνων. Αλήθεια, ποιος θα απαντήσει άραγε στο ερώτημα γιατί η Σχολή αυτή δεν υποστηρίχθηκε ούτε καν από τους ίδιους τους αποφοίτους της;

Εύχομαι –σε πείσμα των δυσοίωνων προβλέψεων– η νέα χρονιά να είναι καλύτερη από τις προηγούμενες για όλους μας, με λιγότερα προβλήματα και περισσότερες χαρές, με ελπίδα στην ψυχή και όραμα για το αύριο, γιατί και φέτος ο Χριστός γεννήθηκε, μέσα στην δική μας ανεπάρκεια και μιζέρια, με σκοπό την απαλλαγή μας απ’ αυτές. Γι’ αυτό ας ακούσουμε ΟΛΟΙ το μήνυμά Του και κυρίως ας αγωνιστούμε να το εφαρμόσουμε…

Με ευχές

 Καλή Αλυσανδράτου

Δημοσίευση: Δεκεμβρίου 30, 2011